Mont Sainte Odile
Abbaye de Hohenbourg
Les bâtiments conventuels de Hohenbourg (Mont sainte Odile)
L'Abbaye de Hohenbourg (Altitona ou Altodunum dans l'ancienne désignation celtique) fut fondée en 680 par sainte Odile.
Le couvent de Hohenbourg connut un essor exceptionnel au cours de la moitié du XIIe siècle avec l'arrivée en 1150 de l'abbesse Relinde († 1176).
C'est elle qui introduit dans la communauté la règle de saint Augustin.
À la mort de Relinde, Herrade de Landsberg († 1195) lui succéda.
Herrade appela en 1178 les Prémontrés d'Etival pour administrer l'abbaye, puis fonde vers 1186 l'abbaye de Truttenhausen.
L'abbaye de Hohenbourg fut incendiée et réparée à plusieurs reprises : en 1115, 1200, 1224, 1243, 1277, 1301, 1365, 1400 et 1473.
En 1546 un incendie détruit le couvent de Hohenbourg et marque la fin de l'abbaye de femmes.
En 1648, l'Alsace devient française, les Prémontrés reconstruisent Hohenbourg entre 1649 et 1650.
Un nouvel incendie ravage l'abbaye vers 1681 qui est reconstruite par les Prémontrés.
En 1791, au cours de la Révolution, l'abbaye est vendue comme bien national.
Vers 1796, le chanoine François Louis Rumpler rachète le tout et possède le couvent jusqu'en 1806, année de son décès.
De 1806 à 1853, plusieurs propriétaires se succèdent.
En 1853, monseigneur André Raess (1794-1887), évêque de Strasbourg, rachète le Mont Sainte-Odile et fait appel aux religieuses de la Congrégation des Sœurs franciscaines de la Miséricorde de Reinacker pour administrer le lieu.
En 1988 le pape Jean-Paul II visite l'abbaye.
En 2006 d'importants travaux de réaménagement de réhabilitation permettent de mieux recevoir les nombreux fidèles, notamment en faveur des personnes handicapées.
Pareillement en 2006, l'église du Mont Sainte-Odile est élevée au rang de basilique pontificale.
Localisation
Chapelle des larmes au mont Sainte-Odile
Tombeau de Sainte Odile
Mosaïques
situées dans la chapelle des larmes. De nombreux saints alsaciens sont
représentés sur les murs, en particulier Saint Léon, à gauche de l'autel
et sainte Eugénie à droite
Herrade de landsberg, miniature de l'ouvrage manuscrit Hortus Deliciarum
Cadran solaire du XVIIIe siècle réalisé par les moines de l'abbaye cistércienne de Neubourg en Alsace et installé au mont Sainte-Odile en 1935
L'abbaye de Hohenbourg a été construite sur ce qu'on appelle maintenant le mont Sainte-Odile, éminence située dans l'actuelle commune d'Ottrott (Bas-Rhin, canton de Rosheim), à une altitude de 763 mètres.
Le massif du Mont Sainte Odile est délimité au sud par la vallée de Barr (Kirneck), au nord par la vallée de Bœrsch (Ehn) et à l'est par le piémont des Vosges.
L'abbaye occupait une situation privilégiée, sur un plateau rocheux au milieu des forêts, dominant la plaine d'Alsace, et en particulier, du sud vers le nord, la ville de Barr et les villages de Heiligenstein, Saint-Nabor, Ottrott, Klingenthal et Bœrsch.
Le territoire de Hohenbourg était délimité par une construction ancienne appelée le mur païen ; au sein du royaume franc, à l'époque mérovingienne, il relevait du duché d'Alsace.
Fondation de l'abbaye
Statue de Sainte Odile sur le toit du couvent orientée vers la plaine d'Alsace
Aldaric
et Bereswinde, parents de sainte Odile. Fresque de Charles Spindler
(1865-1938) exposé à l'entrée du mont Sainte-Odile, à côté du kiosque
Sarcophage
dans lequel reposait Adalric, père de Sainte Odile. À droite Sainte
Odile priant pour le repos de l'âme de son père, le duc Adalric
Relique
de Sainte Eugénie au Mont Sainte Odile, abritant actuellement une
relique de Jean-Paul II (tissu taché de sang enchâssé dans une
'marguerite')
Chapelle des Anges installée sur un rocher en saillie
Anciennes tombes creusées dans le rocher à côté de la chapelle des larmes, face à la plaine
Sur l'une des faces de la stèle du XIIe siècle
la Vierge et l'enfant (dont les têtes ont été martelées en 1793 par les
Révolutionnaires) et au pied les abbesses Herrade de Landsberg et
Relinde.
Le Hohenbourg désignait primitivement un château fort sur le sommet de la montagne, relevant du duché d'Alsace.
Au VIIe siècle, les ducs d'Alsace utilisèrent cette forteresse comme leur résidence.
Vers 673 jusqu'à 682 Adalric et Bereswinde, la belle-sœur du roi Childéric et d'Obernai la ville natale, qui appartenaient tous deux à l'aristocratie mérovingienne prirent leur distance avec Ebroïn, maire du palais de la Neustrie pour se rapprocher des souverains d'Austrasie.
L'abbaye de Hohenbourg est fondé en 680 par Sainte Odile, fille d'Aldaric (dit aussi Athic ou Etichon) duc d'Alsace et de Bereswinde à l'emplacement d'un château dénommé Hohenbourg ou encore Altitona.
Née aveugle, Odile aurait été cachée pour être protégée de son père qui a donné l'ordre de la tuer.
Ayant retrouvé la vue lors de son baptême, son père lui aurait plus tard offert son château de Hohenbourg ou Altitona pour y fonder une abbaye et se racheter de ses fautes.
Après le décès de Sainte Odile le centre devint le lieu d'un pèlerinage.
Trois filles du frère d'Odile, Adalbert (vers 673-722) devinrent abbesses : sainte Eugénie († 735), sainte Gundelinde ou Gerlinde, première abbesse de l'abbaye de Niedermunster et Sainte Attale (vers 690-741) première abbesse vers 718 de l'abbaye de Saint-Étienne de Strasbourg.
Par un privilège de Charlemagne, renouvelé par Louis le Pieux, le monastère de Hohenbourg fut protégé par l'immunité impériale.
À la fin du XIIe siècle, l'évêque Conrad de Strasbourg confirma l'exemption du haut plateau qui en tant que terre salique était soustrait à toute juridiction civile ou ecclésiastique.
Seule l'abbesse était avait le pouvoir d'administrer le monastère.
En 1045, Bruno d'Eguisheim, évêque de Toul consacra l'église de Hohenbourg.
En 1050 il visita le monastère comme souverain pontife sous le nom de Léon IX et accorde à l'abbesse Bertha une bulle confirmant les biens de Hohenbourg ainsi qu'un certain nombre de privilèges et le droit d'élire librement leur abbesse.
La vie de Sainte Odile
La
légende rapporte que sainte Odile vint au monde aveugle et que son
père, le duc Aldaric qui s'attendait à la naissance d'un fils en fut
tellement irrité qu'il voulut la faire périr.
À la demande de sa mère Bereswinde belle sœur dit-on du roi Childéric, la nourrice cacha la jeune enfant au monastère de Palme en Bourgogne (aujourd'hui Baume-les-Dames).
Elle recouvra la vue, au moment même où elle fut baptisée par saint Erhard et son frère saint Hydulphe.
Mais ce miracle n'eut aucune influence sur les sentiments peu paternels d'Etichon.
Il maltraita même tellement le comte Hugo, frère de Sainte Odile, qui n'avait d'autre tort que d'avoir voulu ramener sa sœur à Hohenbourg, que le malheureux jeune homme en mourut.
Etichon, pris de remords finit toutefois par se laisser désarmer par la douceur d'Odile et la reçut dans son palais d'Oberehnheim (Obernai).
Etichon veut la marier de force, mais elle refuse et va se réfugier outre-Rhin.
Il l'a poursuit par monts et vaux afin de la forcer à céder à sa volonté.
Elle est sur le point d'être atteinte, lorsque le rocher sur lequel elle priait s'ouvre et se dérobe miraculeusement aux mains du duc.
Voyant la volonté de Dieu se manifester aussi ouvertement, le duc consent à ne plus la contrarier et lui donne le château de Hohenbourg qu'elle transforme en asile pour jeunes filles pieuses de la noblesse austrasienne et bourguignone.
Après la mort d'Etichon en 700 et de sa femme Bereswinde, qui furent enterrés à Hohenbourg, sainte Odile fonda un nouveau monastère au bas de la montagne et lui donna le nom de Niedermunster.
D'après la tradition, la mort de sainte Odile remonte au 13 décembre 720.
L'essor de l'abbaye
L'évêque Brunon de Toul, élu pape sous le nom de Léon IX passe au Mont sainte Odile et visite les tombes mérovingiennes.
Vers 1153 l'empereur Frédéric Ier Barberousse (1122-1190) visite l'abbaye de Hohenbourg et décide de reconstruire les deux monastères, Niedermunster et Hohenbourg, ruinés par son père Frédéric II de Souabe dit Le Borgne durant la Querelle des Investitures pour déloger les Hohenbourg, ses ennemis.
Il avait, dit-on, fait mettre le feu aux abbayes de Hohenbourg et de Niedermunster.
Frédéric Ier Barberousse charge une de ses parentes, Relinde, abbesse augustine de Rastibonne de reconstruire les deux monastère à titre expiatoire.
Avec l'arrivée vers 1153 de l'abbesse Relinde (+ 1176) d'importants travaux sont réalisés à Hohenbourg.
C'est de cette époque que semble dater la partie basse des murs de l'église, la chapelle de la croix, la chapelle des larmes et la chapelle des Anges.
À la mort de Relinde, Frédéric Ier Barberousse nomme magister operis : Herrade au couvent de Hohenbourg et Edelinde à Niedermunster, les deux abbesses issues de la noble famille des Landsberg. Herrade s'illustra comme auteur de l'ouvrage manuscrit Hortus Deliciarum.
Elle fait appel en 1178 aux Prémontrés d'Etival pour desservir l'abbaye, puis fonde vers 1180 l'abbaye de Truttenhausen qu'elle confie aux Augustins de l'abbaye de Marbach.
Vers 1194, l'abbaye de Hohenbourg reçoit la visite de Richard Cœur de Lion en personne, libéré de captivité.
Sous l'abbatiat de l'abbesse Elisabeth de Lutzelburg, Egelolf de Mundingen cède à l'abbaye des biens se trouvant à Bolsenheim et à Uttenheim pour assurer la prébende d'un prêtre qui célèbre chaque jour la messe à l'autel de la croix.
Sous l'abbatiat d'Élisabeth II, Louis de Bavière (1229-1294) confirme au couvent de Hohenbourg tous ses anciens avantages et droits, tandis que le pape Jean XXII (pape de 1316 à 1334) charge le prévôt de Saint-Amarin, le Doyen de la cathédrale de Bâle et le trésorier de Lautenbach de se pencher sur la contestation opposant Hohenbourg au Grand Chapitre de la cathédrale de Strasbourg.
Le roi Charles IV (1316-1378) qui sera consacré empereur des Romains en 1355, gravit la montagne du Hohenbourg avec une nombreuse suite parmi lesquels Jean II de Lichtenberg, évêque de Strasbourg.
L'abbaye réduite plusieurs fois en cendre
Le couvent et l'église de Sainte-Odile eurent à subir de grands désastres dans le cours des siècles.
Ce sont d'abord les Hongrois qui dévastent et pillent vers 917 et 925 le couvent et ses dépendances.
En 1045, on ne sait pas à cause de quel événement, l'église est détruite par les flammes puis reconstruite par le pape Léon IX.
Quatre années plus tard un nouvel incendie se déclare au sommet du Hohenbourg communiqué, dit-on, par la forêt en flamme.
Vers 1115, le duc Frédéric le Borgne incendie le monastère pour se venger des Hohenbourg ses pires ennemis.
À peine nommée, en 1200, Edelinde de Landsberg doit faire face à un violent incendie à Hohenbourg, communiqué par la forêt en feu qui réduit une grande partie du couvent en cendres.
Les travaux de reconstruction achevés, un autre incendie provoqué accidentellement, vers 1224, se déclare sur le haut de la montagne.
Henri, roi des romains, accorde un privilège spécial aux habitants de la montagne en les exemptant de tailles et d'impôts.
La même année, selon la tradition, Sainte Elisabeth de Thuringe vient se recueillir à Hohenbourg.
Les deux reconstruction en un quart de siècle grève lourdement le budget de la communauté.
En 1229, l'abbaye d'Hohenbourg est dirigée par une dénommée Werentrude qui succède à Elisabeth de Lutzelbourg qui meurt en 1223.
En 1243, le couvent est à nouveau en feu.
Sous le règne de l'abbesse Agnès II, un nouvel incendie se déclare en 1277 au couvent.
À peine reconstruit, la forêt voisine brûle à nouveau vers 1301, communiquant le feu à l'abbaye.
En 1365, les Routiers avec à sa tête Arnaud de Cervole écument la région.
Ils montent au sommet du Hohenbourg en pillant et en commettant les pires atrocités.
En juillet 1473, une forte canicule provoque un feu de forêt.
Les flammes arrivent jusqu'au sommet de la montagne et communiquent le feu au monastère qui est presque entièrement consumé.
On soupçonne les Bourguignons de Charles le Téméraire d'être à l'origine des incendies de forêts.
Il faut une fois de plus tout reconstruire.
C'est sans doute de cette époque, au moins en partie, que datent les murs actuels de l'église avec leurs fenêtres gothiques.
Au début du XVIe siècle, des agitateurs profitant de la réforme luthérienne soulèvent les paysans, non seulement contre les nobles, mais surtout aussi contre le clergé, les couvents.
Un des lieux de rassemblement se trouvait non loin de Heiligenstein, au pied du Mont sainte-Odile.
Le couvent de Hohenbourg est pillé et incendié, ainsi que le prieuré de Saint-Gorgon et l'abbaye de Truttenhausen.
L'écrasement des paysans à Scherwiller par les troupes du duc de Lorraine ne ramena pas pour autant le calme.
De nombreux strasbourgeois embrassèrent avec enthousiasme le réforme et divisèrent ainsi l'Alsace en deux camps qui cherchèrent à triompher l'un contre l'autre.
Les chanoinesses de Hohenbourg qui avaient vu disparaître le couvent de Niedermunster et le prieuré de Saint-Gorgon n'eurent plus la volonté, ni le désir, de reconstruire les bâtiments abbatiaux.
À la veille de l'Annonciation, en mars 1546, des flammes se mettent à jaillir du toit alors que l'abbesse prend son bain, elle a juste le temps de sortir de la pièce.
On parvient à sauver des flammes la croix de Niedermunster, le calice de Sainte Odile et l'Hortus Deliciarum.
Il n'y a, semble-t-il, pas de pertes humaines, mais d'énormes dégâts.
Des pans entiers de maçonnerie, les murs de l'église, la chapelle de la croix, les deux chapelles à l'extrémité du rocher sont consumés.
Le tombeau de Sainte Odile, ainsi que le sarcophage de l'abbesse Eugénie et celui d'Aldaric ont été miraculeusement préservés de la destruction.
Après l'incendie de 1546, les chanoinesses abandonnèrent cette abbaye, et plusieurs d'entre elles, entre autres l'abbesse Agnès d'Oberkirch, adoptèrent les doctrines de la Réforme protestante.
Les revenus des deux monastères (Hohenbourg et Niedermunster) furent alors réunis à ceux de l'évêché.
En 1572, l'église est détruite par la foudre. Mais bientôt, la guerre de Trente Ans devait débuter, qui mit aux prises les troupes de la Ligue Catholique aux ordres de l'empereur Ferdinand II et celles de l'Union Évangélique des princes allemands commandés à l'époque par le comte Ernst von Mansfeld.
En 1622, les soldats de ce chef pillèrent et incendièrent tout ce qui avait été reconstruit à cette époque au mont Sainte-Odile.
Ce n'est qu'après les traités de Westphalie en 1648 que les fonds furent rassemblés, permettant la réinstallation des prémontrés.
Hélas, à peine les chanoines prémontrés avaient-ils eu le temps de remettre en état le couvent, que le couvent est à nouveau la proie des flammes le 7 mai 1681.
Une vaste collecte publique est alors organisée en Alsace et dans le Sundgau et jusqu'en Souabe, en Bavière et en Rhénanie jusqu'à Cologne pour restaurer les anciennes constructions et édifier une nouvelle église conventuelle. Celle-ci est consacrée le 20 octobre 1696.
La guerre de Cent Ans
Article détaillé : Guerre de Cent Ans.
En France durant la guerre de trente ans, des bandes de pillards désarmés cherchent à faire fortune en Alsace.
Ils mettent, semble-t-il, le feu à l'abbaye vers 1365. En 1375, Enguerrand de Coucy lance ses soudards sur Hohenbourg et provoque des dégâts considérables à l'abbaye.
Sous l'abbatiat d'Anastasie d'Oberkirch, la guerre des paysans met l'abbaye en ébullition entre février et mai 1525.
Un groupe de paysans occupe Hohenbourg.
Les chanoinesses se mettent à l'abri dès l'approche du danger, en se rendant le plus souvent dans leur propre famille.
Agnès de Zuckmantel, future abbesse, cherche refuge derrière les murailles de Strasbourg.
En 1632, ce sont les Suédois qui occupent la montagne où se trouve l'abbaye et commettent des dégâts dans les bâtiments fraîchement rénovés.
Un couvent des Prémontrés
En 1178, Herrade dite de Landsberg fait venir les Prémontrés d'Etival pour desservir Hohenbourg.
Elle donne un petit domaine appelé Saint-Gorgon, de même que des revenus de plusieurs villages.
Les Prémontrés recevront en outre un petit bois à Ergesheim, localité plus connue aujourd'hui sous le nom de Krautergersheim.
Après plusieurs incendies et reconstructions, l'incendie de 1546 marque la fin des Prémontrés au Hohenbourg et aussi celle des nonnes.
Une église voit le jour en 1573, mais la guerre de Trente Ans amène la désolation sur la montagne.
L'évêque de Strasbourg demande aux Prémontrés d'Etival d'assurer une présence près du tombeau déserté de sainte Odile sur les ruines du monastère en 1605.
En 1605, le vicaire épiscopal Adam Petz y fonde un couvent de Prémontrés qui fut ravagé en 1622 par les Troupes de Ernst von Mansfeld (1580-1629).
Les religieux abandonnent le site en 1632.
Ils reviendront à Hohenbourg en 1661, vingt trois ans après les traités de Westphalie.
Restauré par l'archiduc Léopold II d'Autriche (1586-1632), prince-évêque de Passau en 1598, puis de Strasbourg de 1608 à 1625, mais sans cesse menacé, mis à rançon et pillé pendant la guerre de Trente Ans, il semblait en meilleure voie de prospérité à partir de 1642, lorsqu'il fut de nouveau détruit par un incendie en 1681, à l'exception cependant des antiques chapelles de la croix et de Saint-Jean ou de Sainte Odile, qui existent encore de nos jours et qui renferment : la première, le tombeau d'Aldaric, et le second celui de sa fille, sainte Odile. L'église actuelle fut construite entre les années 1687 et 1692, les autres bâtiments sont d'une construction plus moderne.
Depuis la Révolution française (1789)
À la Révolution française (1789), la population des communes voisines pilla le couvent.
Dans les objets volés se trouvait un œil d'or massif, riche ex-voto inestimable.
En 1791, la maison de ferme et d'hôtellerie, qui était propriété nationale, fut adjugée avec une bonne partie des terres et la forêt, au sieur Meinrad Bruder, maire de Mutzig, et le 27 mai 1796 le couvent, y compris l'église, les chapelles et la grande cour plantée de tilleuls, fut acquis, au prix de 3195 livres, par François Louis Rumpler, ancien chanoine de la collégiale de Saint Pierre-le-Jeune à Strasbourg.
En 1798, le domaine de Sainte Odile, ferme et couvent, devint la propriété de la famille Laquiante, qui le vendit en 1831 aux sieurs Wittmann de Heiligenstein, et Steinmetz de Barr, tous deux propriétaires.
Ceux-ci, dès l'année suivante, cédèrent le tout à l'abbé Lhulier, ancien curé de Mandray près de Saint-Dié-des-Vosges qui vendit à son tour le domaine aux frères Baillard en 1837.
Douze ans plus tard, il fut acheté par M. Lauge de Strasbourg qui le céda à M. Rohmer d'Illkirch-Graffenstaden.
C'est de ce dernier propriétaire que l'évêché en fit l'acquisition le 16 août 1853, M. Schir, vicaire-général, fut chargé de tout ce qui concerne l'administration spirituelle et matérielle du pèlerinage.
Les religieuses du Tiers-Ordre de Saint François, établies à Reinacker, près de Saverne, furent appelées pour diriger l'hôtellerie et cultiver les terres.
Les chapelles vouées à Sainte-Odile, à la Croix, aux Larmes et aux Anges, ainsi que la bibliothèque et les sculptures du cloître du monastère ont été classées au titre des monuments historiques par la liste des monuments historiques protégés en 1840.
L'église conventuelle Sainte-Odile, à présent basilique, est, elle, classée au titre des monuments historiques par arrêté du 22 juillet 1997.
Installation des Sœurs de la Croix (1889 - 2015)
L'établissement
fonctionna encore en tant qu'une communauté de l'ordre de la Croix,
fondé le 24 juin 1841 par l'abbesse Adèle de Glaabitz.
Entre 1889 et 2015, les moniales des Sœurs de la Croix assurèrent ses services dans les deux domaines à l'abbaye de Hohenbourg, avec 35 sœurs au début : d'une part, services liturgiques y compris accompagnement de l'orgue ; d'autre part, activité hôtelière, des tâches du ménagé et de la cuisine, aux entretiens du jardin et des champs.
Elles soutenaient également l'administration de l'hôtel, le magasin ainsi que même l'infirmerie.
Toutefois, à mesure que le nombre de moniales diminuait, la vie monastique à Hohenbourg en tant qu'hôtelières devint de plus en plus difficile.
À partir de 2010, leur départ était envisagé et programmé. Dans les derniers jours, le Mont Sainte-Odile ne comptait que 5 moniales.
Le 24 juin 2015, jour festif de ses fondation et autorisation mais également du départ de ces dernières religieuses, une célébration particulière y fut tenue.
À la suite d'une demande de l'archévêque de Strasbourg Jean-Pierre Grallet, deux moniales auprès des Sœurs de Saint-Joseph leur succédèrent.
Abbaye de Hohenbourg de nos jours (2015 - )
Le sanctuaire le plus important en Alsace, la transition fut, dès 2010, soigneusement préparée et effectuée.
Toujours sous la protection de l'archevêque de Strasbourg, la célébration à la basilique est maintenue par un recteur et un chanoine ainsi qu'une nouvelle communauté permanents.
De nombreux prêtres y soutiennent également les offices.
En bénéficiant de la tradition catholique, la célébration s'y distingue notamment de sa musicalité, chantée en français ainsi qu'en latin, en allemand, lors des offices quotidiens, des laudes aux complies.
En effet, il faut que l'abbaye réponde aux deux principaux besoins.
D'une part, accueillir toute l'année de nombreux pèlerins, individuels et groupes, y compris religieux.
D'autre part, soutenir une longue tradition depuis le 5 juillet 1931. Il s'agit de l'Adoration perpétuelle de la Confrérie de Sainte-Odile.
En conservant une collaboration étroite avec les religieux, l'hôtel fonctionne également en faveur du tourisme. Celui-ci obtint, le 12 juillet 2012, le label officiel de deux étoiles de l'Atout France.
Abbesses connues de l'abbaye de Hohenbourg
- Sainte Odile (décédée un 13 décembre 720)
- Eugénie (721-735) Décédée le 16 septembre 735
- Werentrude ou Warnetrude (abbesse décédée en 741)
- Adala ou Attala - abbesse citée en 783 dans un texte où une pieuse femme nommée Odsindin offre à Hohenbourg des vignes à Sigolsheim.
- Ruthrude (abbesse en 831) du temps de Liutfrid, 5e et dernier duc d'Alsace
- Odile II, fille du comte de Verdun (abbesse à partir de 1010)- Cousine de Brunon d'Eguisheim, évêque de Toul.
- Eugénie de Stehelin (abbesse à partir de 1040-1045)
- Bertha (cité vers 1045-1051)
- Relinde (Abbesse à partir de 1151 décédée le 22 août 1176)
- Herrade de Landsberg (1176-1195) Fonde vers 1180 l'abbaye de Truttenhausen (décédée le 25 juillet 1195 à Hohenbourg)
- Luchard ou Lugarde de Wertenbach (ou de Luppffen)
- Adélaide de Vermingen cité vers 1195
- Edelinde de Landsberg (1199) Sous son abbatiat un gigantesque incendie se déclare au Hohenbourg
- Attale II (Décédée le 13 janvier 1206)
- Mathilde de Niphen (décédée un 15 juillet ??)
- Cunégonde ou Kunegundis (décédée un 7 janvier ??)
- Luchardis de Werdenbach
- Werentrude ou Olizensa de Luxembourg ? 1229
- Elisabeth I de Lutzelbourg (1230-1233)décédée le 7 septembre 1233
- Elisabeth II (Abbesse à partir de 1249)
- Marguerite de Senones (Abbesse vers 1250)
- Agnès I (Abbesse de 1255-1263)
- Gerlinde (abbesse vers 1263 - Décédée le 21 août 1273)
- Agnès II (Abbesse vers 1277 - Décédée le 6 janvier 1286)
- Elisabeth III (abbesse à partir de 1286-1299)
- Catherine de Stauffenberg (abbesse de 1304-1312)
- Elisabeth IV de Bavière (abbesse à partir de 1325 jusqu'à 1326)
- Mathilde IV (1326-1329)
- Elisabeth V (1338-1341)
- Agnès III de Stauffenberg (abbesse vers 1350)
- Marguerite II de Wyllerstein (abbesse vers 1362-1385)
- Agnès III de Stauffenberg (1286-1390)
- Catherine II de Stauffenberg (+ le 15 août 1409)
- Marguerite III de Willrich (décès en 1442)
- Clara de Lutzelbourg (décédée le 13 juillet 1453)
- Suzanne de Hohenstein (élue en 1462)
- Marguerite IV de Kanell (parfois appelée Kandelin)
- Suzanne de Hohenstein (Démission en 1470)
- Catherine III (1509)
- Véronique d'Andlau ( + 15 avril 1524)
- Ursula de Rathsamhausen, Élue en 1524 (décédée en 1534)
- Agnès IV de Zuckmantel (élue en 1534) décédée le 29 janvier 1542
- Agnès V d'Oberkirch (élue le 10 mars 1542)
Source :
L'abbaye de Hohenbourg
Le couvent du mont Sainte-Odile, commune d’Ottrott
Le monastère
Mosaïque représentant Odile (« Sancta Odilia ») au mont Sainte-Odile
À la fin du VIIe siècle, à l'époque des rois mérovingiens, l'Altitona est la propriété du duc d'Alsace Etichon-Adalric, père de la future sainte Odile.
Il y fait construire une demeure noble, le château de Hohenbourg.
Page de l'Hortus deliciarum
Le monastère est créé vers 700, après que le père d'Odile lui a légué le château, qu'elle transforme en couvent.
Très populaire, l'endroit devint un lieu de pèlerinage très fréquenté, notamment par les personnes atteintes de maladies oculaires, et accueillit jusqu'à 130 moniales.
Sous la Révolution française (1789), le couvent est vendu comme bien national.
L'évêché de Strasbourg le rachète en 1853 et le rétablit à sa vocation monacale.
On peut encore voir le tombeau de sainte Odile dans une chapelle attenante au cloître.
Les tombeaux de ses parents, Adalric (aussi appelé Etichon) et Bererswinde, y sont aussi conservés, bien qu'ils soient des ajouts plus tardifs (IXe siècle et XIe siècle).
Ces caveaux sont ornés de mosaïques remarquables.
Les chapelles vouées à Sainte-Odile, à la Croix, aux Larmes et aux Anges, ainsi que la bibliothèque et les sculptures du cloître du monastère ont été classés au titre des monuments historiques par la liste des monuments historiques protégés en 1840.
La basilique
Galerie : Basilique du Mont Sainte-Odile
À côté des nombreuses chapelles du Mont, on compte l'église dédiée à l'Assomption de la Vierge Marie.
Cette église conventuelle, détruite à de nombreuses reprises par le feu, a été reconstruite en style baroque.
La première pierre a été posée en 1687, les travaux sont achevés en 1692.
La consécration de l'édifice est célébrée avec faste le 20 octobre 1696 par Mgr Peter Creagh, archevêque de Dublin et primat d'Irlande en exil à Strasbourg.
Le mobilier de l'église sera partiellement détruit lors de la Révolution française (1789), puis reconstitué.
Un nouvel orgue est notamment installé en 1862 (l'orgue actuel date de 1964).
En 1924, est inauguré le clocher, remplaçant le petit clocheton qui existait jusqu'alors.
Ce clocher est flanqué d'une tourelle que domine une imposante statue de Sainte Odile bénissant l'Alsace.
Cette statue est l'œuvre du sculpteur colmarien Alfred Klem.
Le clocher contient par ailleurs un ensemble de 31 cloches, dont la plus grande pèse cinq tonnes.
L'église conventuelle Sainte-Odile est elle classée au titre des monuments historiques par arrêté du 22 juillet 1997.
Le 16 juin 2006, le Pape Benoît XVI a érigé l'église en basilique mineure.
C'est la quatrième basilique mineure du diocèse de Strasbourg.
Le chemin de croix, la source et la chapelle des Rochers
Un
chemin de croix monumental, réalisé de 1933 à 1935 par le céramiste
Léon Elchinger (1871-1942), orne les parois rocheuses du plateau du
couvent.
Les stations du chemin de croix
La source (ou fontaine) de Sainte-Odile se situe en contrebas du couvent.
Son eau aurait la vertu de guérir les maladies des yeux.
Selon la légende, c'est Sainte Odile qui l'a fait jaillir en frappant le rocher de son bâton.
La chapelle des Rochers, inaugurée en 1927, a été détruite vers 1970, car délabrée ; son soubassement est toujours visible.
Elle avait été construite originellement pour représenter l'Alsace à l'Exposition Internationale des Arts décoratifs de Paris en 1925, puis remontée sur le Mont, à proximité de la Porte romaine, et inaugurée en 1927.
Source :
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Carte postale Mont Saint Odile
Merci à Alexandra et Olivier pour ces belles photos
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