Rudolf Lunkenbein

 Rudolf Lunkenbein

 

Pater Rudolf Lunkenbein: Ein Kämpfer für Indianer-Rechte 

 Source : https://www.youtube.com/watch?v=jXvf6-pNPYY

 

(Traducteur google)

Rudolf Lunkenbein SDB (* 1er avril 1939 à Döringstadt près de Bamberg ; † 15 juillet 1976 à Merúri dans le Mato Grosso, Brésil) était un salésien allemand de Don Bosco et missionnaire au Brésil.

Vie

Dès l'âge de dix ans, il exprima le désir de devenir prêtre. 
 
Quatre ans plus tard (1953), il entra donc au collège préparatoire salésien Don Bosco de Buxheim. 
 
Il décida de rejoindre l'ordre salésien comme missionnaire et, à dix-neuf ans, il partit pour le Brésil où il effectua son noviciat près de São Paulo. 
 
À partir de février 1963, il réalisa un stage de deux ans à la mission de Merúri, où il enseigna également. 
 
Pour parachever ses études de théologie, il retourna en Allemagne en 1965 au séminaire salésien de Benediktbeuern. 
 
Le 29 juin 1969, il y fut ordonné prêtre par l'évêque auxiliaire Josef Zimmermann d'Augsbourg. 
 
Le 6 juillet 1969, il célébra sa première messe dans sa paroisse d'origine, à Döringstadt.
 
Après son ordination, Lunkenbein retourna rapidement au Brésil et devint missionnaire auprès du peuple indigène Bororo, à Meruri. 
 
Il apprit leur langue pour comprendre les raisons de leur disparition face aux conflits fonciers avec les grands propriétaires terriens. 
 
Il les encouragea à poursuivre leur chemin, leur enseigna des méthodes agricoles modernes, construisit une centrale hydroélectrique et persuada les femmes d'abandonner la sève contraceptive d'une plante de la forêt tropicale. 
 
En 1974, la Semaine sainte fut célébrée pour la première fois avec la culture Bororo intégrée à la liturgie, notamment à travers la musique, la danse, les peintures corporelles et la décoration des églises.


Engagement et assassinat 
Lunkenbein est considéré comme un représentant théologique de la théologie de la libération, pour qui l'option préférentielle pour les pauvres est essentielle et l'autonomisation des populations constitue un objectif pastoral et politique. 
 
En 1973, les peuples autochtones l'ont remercié en l'accueillant au sein de leur tribu, où ils lui ont donné le nom de « Poisson rouge ». 
 
Il est accepté et respecté comme un frère des autochtones et considéré comme le premier et unique chef blanc parmi eux. 
 
L'Église et l'État ont tous deux tenté d'associer Lunkenbein à leurs efforts de protection des peuples autochtones. 
 
En 1973, le « prêtre indien » a été élu au Conseil brésilien des affaires indigènes (CIMI), et deux ans plus tard, il est devenu membre de la Fondation nationale indienne (FUNAI). 
 
À ce titre, il a notamment milité pour la restitution aux peuples autochtones des terres que les grands propriétaires terriens (fazendeiros) s'étaient appropriées sans droit. 
 
Le 14 juillet 1976, le cadastre, qu'il avait notamment réclamé, a été achevé par les autorités étatiques. 
 
La cession des terres devait débuter le 15 juillet 1976. Des géomètres et les fazendeiros (agriculteurs) arrivèrent à la mission de Lunkenbein. 
 
Là, à seulement 37 ans, Lunkenbein, ainsi que le chef indigène Lourenço Simão Cristino et un autre indigène, furent abattus dans la cour de la mission par Manoel Borges da Silva, le chef des fazendeiros. 
 
Depuis, Lunkenbein est considéré comme un martyr et un témoin de la foi, tant par les indigènes que par l'archidiocèse de Bamberg.
 
 
Plaque commémorative au monastère de Buxheim
Von Stefan-Xp - Eigenes Werk, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=17290580
 

Sur sa tombe, en portugais, en allemand et dans une langue indigène, est inscrit : « Je suis venu pour servir et mourir pour cela. » 
Il s'agit d'une référence à la devise de sa première messe, tirée de Matthieu 20, 28. 
 
Souvenir et héritage 
L'Église catholique a inscrit le père Rudolf Lunkenbein comme témoin de la foi dans le Martyrologe allemand du XXe siècle. 
 
Depuis sa mort violente, les appels à sa béatification et à celle de Lourenço Simão Cristino se sont multipliés ; la demande d'ouverture du procès de reconnaissance de leur martyre a été soumise à l'évêque compétent le 3 mai 2016. 
 
En janvier 2018, le procès de béatification a été ouvert. 
 
Il a depuis été transmis à Rome et a reçu un avis favorable des conseillers théologiques du Dicastère le 20 novembre 2025. 
 
L'école primaire d'Ebensfeld porte son nom. 
Un tournoi de football en salle commémoratif du père Lunkenbein a lieu à Bamberg. Martin Winklbauer a écrit la pièce de théâtre Mani – La mort violente du père Rudolf Lunkenbein en 1993.


Du 7 au 15 juillet 2006, le père Karl Oerder SDB a organisé une série d'événements en hommage au missionnaire, dont une exposition à Ebensfeld. 
Il avait recueilli les témoignages de témoins oculaires à Merúri en mai 2006. 
Le 10 juillet 2006, l'archevêque Ludwig Schick de Bamberg a célébré une messe commémorative à Döringstadt. 
Du 10 au 14 juillet 2006, l'établissement a également commémoré son fondateur par des journées thématiques, une présentation biographique et une fête scolaire au profit du peuple indigène Bororo. 
Peter Schanz a écrit la scène « Lunke », créée par le Théâtre E.T.A. Hoffmann de Bamberg en 2007 dans le cadre du projet diocésain du millénaire « Le Seigneur du Ciel met le temps en mouvement ».




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