Sainte Golindouch († 591)

Sainte Golindouch († 591)

Golindoush (Golindouch, Golindukht, Golindokht ou Dolindokht ; date de naissance inconnue – morte en 591) était une femme noble de l'Empire sassanide, originaire de Babylone.

Convertie au christianisme, emprisonnée dans la forteresse de l'Oubli pour ce fait, elle fut martyre et devint sainte.

Elle se convertit au christianisme sous le règne de Chosroès I^er ou d'Hormizd IV, et fut torturée et exécutée en public, en 591, à Mabbog, après une détention de durée inconnue.

Sources

La source hagiographique principale à son sujet est une Passion écrite en grec par Eustrate de Constantinople, se fondant probablement sur une version antérieure de Stéphane de Hiérapolis écrite en syriaque peu après sa mort.

Ce document semble avoir été écrit à partir de témoignages oraux provenant de personnes ayant fréquenté Golindoush de son vivant, en particulier Saint Domitien de Mélitène, évêque de l'Église de Mélitène. Son nom en grec la désigne comme « Sainte Golindouch la Perse, qui fut renommée Marie ».

Sa fête est le 13 juillet.

Une autre Passion, en géorgien, existe aussi à son sujet, de même qu'Évagre le Scholastique la mentionne brièvement dans son histoire, se référant d'ailleurs directement à Stéphane de Hiérapolis. La source historique la plus fiable demeure Théophylacte Simocatta qui décrit par le menu son histoire, y compris sa détention dans la Forteresse de l'Oubli et son châtiment final.

Source : https://fr.wikipedia.org/wiki/Golindoush

 

Elle naquit en Perse d'une grande famille. Ses parents, Asmodoch et Mysouch, étaient probablement de lignée sacerdotale.

Elle épousa un haut fonctionnaire, peut-être un « instructeur des mages". 

Elle se convertit au Christianisme, acte héroïque, puisque la persécution sévissait depuis plus de deux siècles en Perse.

Les fanatiques mazdéens ne l'épargnèrent pas.

Elle aurait été enfermée à Giligerda au fort de l'Oubli, prison d'État particulièrement dure.  

A la fin du règne d'Hormizd, nous la trouvons dans la région de Nisibe. Comment y était-elle venue ? Avec un convoi de prisonniers envoyés en relégation dans une province lointaine, ou bien de son plein gré peu après sa conversion pour pouvoir dans cette province frontière pratiquer sa religion ? Dans ce dernier cas, elle aurait été arrêtée et emprisonnée sur place. Ce qui est certain c'est que Golindouch passa de longues années, 15 peut-être, en captivité. 

Le carcan qu'elle porta pendant ce temps lui laissa une cicatrice sur le cou, et le souvenir de cette cicatrice donnera naissance plus tard à une curieuse légende.

On raconta que pour la consoler de n'avoir pas eu la grâce du martyre, un ange lui avait coupé la tête et l'avait ensuite miraculeusement recollée.

Les souffrances que Golindouch avait souffertes lui valurent dans les dernières années de sa vie le surnom de "martyre vivante".

Le roi Hormizd périt au cours de l'été 590 dans une révolte. Deux prétendants se disputaient le trône : son fils Khosrau et un général, Bahram Cobine.

Golindouch profita des troubles pour fuir la Perse et se réfugier dans l'empire byzantin.

Le roi Khosrau, effrayé par la supériorité de son adversaire, demanda secours à l'empereur Maurice; il lui proposa une alliance et s'engagea à devenir Chrétien.

Puis il entreprit un pèlerinage en Terre sainte. Golindouch eut alors un très grand prestige et fut invitée à se joindre au cortège royal, qui s'arrêta à Hiérapolis.

Celle qu'on n'appelait plus que la martyre vivante devint célèbre dans tout l'empire.

Il semblait que cette convertie du mazdéisme était providentiellement envoyée pour ouvrir la voie dans laquelle son pays semblait s'engager et qu'elle assurait le triomphe de la religion pour laquelle elle avait tant souffert.

De grands seigneurs s'étaient entretenus avec elle, l'empereur voulut la voir.

Elle déclina cette offre, probablement à cause de sa mauvaise santé, car elle mourut peu après, le 13 juillet 591, à Hiérapolis d'Euphratésie.

L' évêque Stéphane l'enterra solennellement et prononça son éloge funèbre qui est malheureusement perdu.

Considérée comme une sainte avant sa mort, sainte Golindouch fut oubliée peu après, à cause des graves événements qui survinrent : l'empereur Maurice périt assassiné, les Perses loin de se convertir envahirent les provinces byzantines qui, reconquises, furent bientôt recouvertes par l'expansion musulmane.

Bien qu'elle ne soit pas morte dans les tourments, Golindouch est considérée comme une martyre dans les ménées grecques.

Source

 

 

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